Haq vs Bathil

Tulisan ini merupakan pandangan peribadi penulis, bukan pandangan mana-mana afiliasi penulis. Harap maklum.

Ada yang sibuk memperdebatkan: zaman kita ini – jika dianalogikan dengan zaman Rasulullah SAW – zaman Makkiyyah atau Madaniyyah?

Zaman ini zaman KITA.

Jika dilihat semula konsep organisasi Islam atau jama’ah Islam, jama’ah pada zaman Rasulullah SAW sinonim dengan Islam itu sendiri. Muslim, bererti dia merupakan ahli jama’ah; dan vice versa. Keluar daripada Islam bererti keluar daripada jama’ah; dan vice versa. Tiada istilah “pendakwah bebas” atau “ulama‘ UMNO” atau “penyokong Islam non-Muslim” atau “lompat parti”.

Pada zaman kita, “al-Jama’ah” itu tiada. Individu yang tidak melibatkan diri dengan mana-mana jama’ah Islam tidak boleh dihukum kafir. Malah, individu yang menyertai organisasi yang bersifat menentang gerakan Islam juga tidak boleh sewenang-wenangnya dihukum kafir. Organisasi-organisasi Islam pada hari ini tidak boleh disamakan seratus peratus dengan gerakan yang dibawa oleh Rasulullah SAW dari segi hukumnya dalam syariat. Dan pada hari ini, kita ada penyokong-penyokong organisasi Islam yang terdiri daripada non-Muslim, seperti Dewan Himpunan Penyokong PAS.

Tetapi tema yang sama antara zaman kita dengan zaman Rasulullah SAW ialah “Haq vs Bathil”. Jika pada zaman Rasulullah SAW, Haq itu ialah Islam itu sendiri, dan Bathil itu ialah taghut. Pada zaman kita, Haq itu ialah Islam dan penyokong-penyokongnya, dan Bathil itu ialah taghut dan penyokong-penyokongnya.

Yang perlu diberikan keutamaan sekarang ialah menyatukan penyokong-penyokong Islam dengan satu matlamat yang sama iaitu menjatuhkan taghut dan penyokong-penyokongnya. Kata Dr Mahmoud Ezzat, Naib Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin:

الاسلام الدين لنا والحضارة لغيرنا

Islam itu Din bagi kita (Muslim), dan tamadun bagi selain kita (non-Muslim).

Inilah tema yang harus kita kehadapankan. Islam adalah solusi – bukan saja untuk kita, tetapi untuk semua.

Matlamat akhir kita ialah melaksanakan syariat Allah sepenuhnya di negeri kita dan ultimately di atas muka bumi ini seluruhnya – ini merupakan sesuatu yang wajib dan tidak boleh dinafikan. Namun, kita tidak boleh memotong tangan pencuri pada zaman fitnah, kata Dr Mahmoud. Prerequisite untuk pelaksanaan syariat secara sepenuhnya (hudud etc.) ialah umat berada dalam keadaan hurriyyah wal ’adalah (kebebasan dan keadilan).

Tiada jalan lain untuk menyatukan pemikiran umat bagi membolehkan mereka bergerak menuju matlamat yang sama melainkan jalan dakwah dan tarbiah.

Umat perlu sedar peranan mereka untuk menjatuhkan taghut, kerana perubahan itu harus bermula dalam diri umat itu sendiri. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Perbaiki dirimu, dan ajak yang lain. Menumbangkan kerajaan yang taghut merupakan langkah yang kemudian, selepas menumbangkan taghut dalam diri individu dan diri umat. Perubahan yang sustainable bukan bermula dengan sekadar memenangi kerusi di parlimen, tetapi dengan perubahan yang mendasar dalam jiwa umat.

Sifat manusia mudah menyalahkan orang, sukar menyalahkan diri sendiri. Mudah untuk kita menuding jari pada kerajaan yang melakukan korupsi, mendirikan pusat-pusat maksiat, dan sebagainya; tetapi sukar untuk kita mengaku kesalahan diri tidak memperbaiki diri dan melaksanakan dakwah dan tarbiah. Bukan penulis hendak mempertahankan kerajaan taghut: tumbangnya kerajaan zalim itu merupakan anugerah Allah – sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum – setelah kita berusaha menanamkan kesedaran, menyatukan fikiran, dan memperbaiki diri sendiri dan masyarakat – sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.

W/A.

Harga Diploma Keikhlasan

Hitam putih. Protokol. Profesionalisme. Kadangkala perkara-perkara ini merobotkan pemikiran manusia dan menyempitkannya. Mengikat insan dengan keputusan-keputusan yang pada akhirnya merugikan dirinya sendiri; yang tidak bermanfaat selain memberikan perasaan ‘terlepas’ kerana telah mematuhi peraturan manusiawi. Sedangkan akal itu diciptakan dan diberikan Allah untuk digunakan.

Pabila Ikhtilat Dipanggil Latihan

Memang benar seorang doktor tidak boleh memilih pesakitnya, hendak lelaki sahaja atau hendak perempuan sahaja. Namun, saya masih tidak bersetuju dengan ‘latihan-latihan ikhtilat’ dalam kelas.

Kita & Prinsip

Assalamualaikum WBT.

Lama juga blog ini tidak dikemas kini memandangkan saya agak sibuk dengan persediaan menghadapi SPM dan juga masyghul dengan kerja-kerja pengeditan majalah tritahunan SMIK, At-Taqwa Edisi Keempat. Namun, ini tidak bermakna saya mengabaikan dunia penulisan. Saya masih lagi menulis, cuma dalam bahasa Inggeris di a2i | vibes. Blog tersebut telah diperelok dan isinya yang lama dibuang: menunggu masa untuk diedit dan dipos semula. Buat masa ini, jika saya kekurangan masa untuk mengemas kini Markaz, jenguk-jenguklah Vibes. Tidak kiralah sama ada di situ saya menulis jurnal atau bebelan, saya akan sedaya upaya cuba memasukkan unsur-unsur dakwah dalam kandungan kesemua blog saya, insyaAllah.

Saya ingin mencuri sedikit daripada masa sebulan lebih yang tinggal sebelum SPM ini untuk menulis pos ini. Telah maklum bahawa saya bekerja untuk majalah At-Taqwa sebagai Ketua Editor Naskhah (copy-editor). Tugas saya ialah membaca, menilai dan menyunting setiap skrip atau manuskrip yang diserahkan untuk kemasukan dalam majalah. Salah satu ruangan dalam majalah kali ini ialah Ruangan Khas Tingkatan Lima. Senior diberi peluang untuk meninggalkan athar mereka di SMIK dalam bentuk nama, e-mel dan prinsip. Di sinilah datangnya masalah. Prinsip-prinsip yang ditulis, walaupun banyak yang okey dan sebahagiannya memang mantap, ada yang sedikit-sebanyak bersalahan dengan fikrah yang diterapkan di SMIK sepanjang lima tahun pengajian kami di sini.

Apa yang mereka tulis?

Di sini saya tidak bermaksud untuk memburukkan sesiapa; saya menulis untuk memberi pengajaran. Jika empunya prinsip terbaca pos ini, harap cepat-cepatlah prinsip itu ditukar, moga Allah membalas jasa baik anda, insyaAllah. Antara prinsip yang diberi:

1. Life is simple. You make choices and you don’t look back.
2. Life should be filled with fun and laughter.

Komen saya:

1. Ketahuilah, hidup tidak semudah itu. Orang yang berani ialah orang yang sanggup mengaku kesilapannya apabila ia salah membuat pilihan. Sebelum membuat pilihan, kita nilai berdasarkan neraca Allah. Apabila membuat pilihan, kita nilai berdasarkan neraca Allah. Selepas membuat pilihan, kita nilai berdasarkan neraca Allah. We make choices and we do look back!
2. Hidup yang dimaksudkan, hidup di mana? Kalau hidup di dunia ini, Ustaz Mustafa Masyhur berkata, “Jalan dakwah ini dipenuhi onak dan duri.” Jika yang dimaksudkan hidup di akhirat kelak, maka benarlah penyataan ini. Hidup di syurga memang sentiasa gembira: kesusahan dan ujian di dunia merupakan gantian keseronakan di sana!

Jika dinilai dengan kaca mata yang lebih lenient, sebenarnya pelajar-pelajar SMIK ini tidak bermasalah pun. Apabila saya menyelak-nyelak majalah sekolah lain untuk dijadikan contoh dalam susun atur majalah, prinsip hidup pelajar-pelajar Tingkatan Lima di sekolah itu lebih merapu. Jadi di sini, suka saya ingatkan kepada semua, janganlah kita terpengaruh dengan ideologi, prinsip dan moto yang dibawa oleh sistem taghut dan jahiliah seperti:

• Born to be free.
• Rules are made to be broken.
• Kita ’kan 1Malaysia

… kerana prinsip-prinsip ini membawa kesan kepada kesejahteraan akidah kita. Dalam hal berprinsip, kita sering terleka dan mengambil apa yang popular dan sering diutarakan orang. Apabila saya melayari laman-laman sosial seperti Friendster, Facebook, dsb., berbagai-bagai prinsip dan kata-kata boleh didapati tertera di laman-laman ahli. “This is not the Bushido way”, “I’m not afraid to rock this world alone”, “Hidup biar sempoi”—apakah semua ini?

Apa yang Allah kata?

Firman Allah SWT dalam Surah al-Baqarah ayat 138:

Sibghah Allah, dan siapakah yang lebih baik Sibghah-nya daripada Allah? Dan hanya kepada-Nya kami mengabdikan diri.

Sibghah bermaksud warna atau acuan. Allah telah membentuk Mesej Ilahi Terakhir (Islam) ini dengan acuan-Nya. Allah telah mewarnakan Risalah Ketuhanan Terakhir ini dengan warna-Nya. Tiada acuan yang lebih baik daripada acuan Allah. Tidak patut kita warnakan prinsip hidup kita dengan warna liberalisme, warna sekularisme, warna nasionalisme, warna demokrasi, warna sosialisme, hatta warna Malaysia sekalipun. Kita merupakan hamba Allah yang seharusnya mengabdikan diri kepada Allah SWT. Memperhambakan diri kepada-Nya. Oleh itu tidak layak bagi kita mengambil apa jua sistem, apa jua fahaman dan apa jua pegangan selain daripada apa yang ditetapkan oleh Allah SWT yang telah menciptakan kita dan menyempurnakan penciptaan-Nya.

Hayatilah firman dalam Surah Ali Imran ayat 85:

Dan sesiapa mahukan selain Islam menjadi al-Din (agama)nya, maka tidak akan diterima (agama) itu daripadanya, dan di akhirat (kelak) mereka termasuk golongan yang rugi.

Kita tak mahu menjadi orang muflis di akhirat. Kita mahu segala amalan kita diterima, supaya kita boleh memasuki syurga Allah dalam keadaan Allah reda akan kita. Oleh sebab itu, kita tidak boleh mengehendaki selain Islam menjadi Din kita!

Jika kita fikir-fikirkan, prinsip hidup ialah pegangan hidup; bukan agamakah itu namanya?

Tolong ana, domo!

Untuk apa jua kesilapan dalam penerbitan, editor yang bertanggungjawab. Salah ejaan, salah nama, salah maklumat dsb., editor akan dipersalahkan. Sekiranya saya memandang prinsip-prinsip ini sebelah mata sahaja, dan katalah ada dalam kalangan pembaca yang kurang kefahamannya mengambil prinsip yang goyah tadi sebagai pegangannya, apa yang boleh saya jawab di hadapan Allah? Ruangan Khas T5 merupakan mas’uliah saya dan saya yang akan dipersoalkan kelak. Jadi saya meminta jasa baik pelajar-pelajar Tingkatan Lima SMIK khususnya, dan semua remaja Muslim umumnya, agar sama-sama kita mengkoreksi prinsip kita supaya sejajar dengan apa yang dibawa oleh Allah dan Rasul-Nya. Moga-moga dengan itu akidah kita akan sejahtera dan hidup kita dimuliakan oleh Allah SWT, pemegang segala kemuliaan.

Wallahua’lam.

Jangan Tempelak Mereka

Dipetik dari http://streetdaie.blogspot.com.

Salamun ‘ala man ittaba’ al-Huda.

Puji-pujian hanyalah untuk Allah, selawat dan salam untuk Rasul-Nya.

Allah-lah Ilah sekalian alam yang membenarkan apa yang benar dalam warkah ini, dan saya hamba-Nya yang fakir memohon ampun daripada-Nya atas kesilapan dan kecuaian yang terkandung dalam warkah ini. Sesungguhnya manusia itu tidak pernah lekang daripada kesilapan, namun ketahuilah bahawa sebaik-baik orang yang tersilap itu ialah orang yang memohon keampunan. Marilah kita sama-sama memohon maghfirah daripada-Nya dalam bulan Syaaban yang mulia ini; moga-moga kita digolongkan sebagai sebaik-baik orang yang tersilap. Amin.

Warkah pertama ini ialah warkah perkongsian rasa yang tidak pernah bebas daripada kesilapan. Namun, saya memohon kepada Allah agar terkandung dalam warkah ini kebenaran yang boleh diambil manfaatnya oleh mereka yang diizinkan Allah untuk membaca tulisan ini. Secara umumnya, warkah ini saya tujukan bagi semua umat Islam yang mampu memahami bahasa ini, dan secara khususnya kepada saf UMANA’; moga kita sama-sama istiqamah di atas tariqudda’wah dan al-Sirat al-Mustaqim, insyaAllah.

Kebanyakan daripada kita yang tahu membezakan antara yang baik dengan yang buruk akan memandang jijik kepada perbuatan buruk. Orang-orang yang melakukan perbuatan buruk akan dianggap hina. Ringan saja mulut kita atau hati kita menghina pelaku-pelaku maksiat. Ringan saja kita melaknat orang-orang kafir. Saya cadangkan agar kita bermuhasabah kembali: apakah tindakan kita itu betul? Apakah semua itu selari dengan perbuatan para sahabat terdahulu? Selari dengan amalan para ulama terdahulu?

Satu hakikat yang perlu kita sedari ialah, kita semua dai. Dai tugasnya mengajak manusia ke jalan Allah dengan cara yang berhikmah dan menggunakan pengajaran yang baik. Izinkan saya memetik tajuk buku karangan Ustaz Hasan Hudaibi; Nahnu Du’ah, La Qudhah. Maksudnya: kita ialah pendakwah, bukan penghukum. Ustaz Hasan Hudaibi beserta beberapa lagi pejuang-pejuang Islam, sewaktu mereka masih hidup, diseksa dengan hebat oleh pemerintah Mesir pada waktu itu. Seksaan mereka terhadap pejuang-pejuang kalimat Allah ini amat hebat sehingga ada yang melaungkan bahawa pemerintah Mesir itu dan kuncu-kuncunya telah kafir kerana telah menyeksa umat Islam dengan begitu teruk. Ustaz Hasan Hudaibi bertanya kepada orang-orang yang mengatakan mereka ini kafir, “Adakah pemerintah itu dan kuncu-kuncunya masih mengucap syahadah?” Orang-orang itu menjawab, “Ya, mereka masih mengucap syahadah.” Ustaz pun berkata, “Jika begitu, mereka masih lagi Muslim.” Lalu terbitlah tulisannya Nahnu Du’ah, La Qudhah.

Sesungguhnya kita tidak boleh sesuka hati kita menghukum manusia “dia ini akan masuk neraka, dia ini akan masuk syurga.” Mungkin kita lihat kawan-kawan kita ada yang melakukan maksiat kepada Allah dengan maksiat yang begitu teruk sekali. Mereka bagai lupa terus kepada akhirat dan lalai dengan dunia. Tetapi hati mereka siapa yang tahu? Boleh jadi seseorang yang melakukan maksiat pada siang hari, meratap pada malamnya kepada Rabbnya, “Ya Allah, mengapa aku sentiasa berterusan dalam maksiat?” Di sini ternyata perbuatannya yang buruk itu menjadi pendorong baginya untuk mendekatkan diri kepada Allah. Dengan kehendak Allah, maksiatnya menjadi suatu sebab taubat dan pemberi syafaat baginya di sisi Allah SWT. Pada waktu yang lain, dia cuba menghapuskan dosanya dengan menginfakkan hartanya semata-mata mengharapkan keampunan Allah. Kita tidak tahu hal yang tersembunyi ini. Kita tidak tahu hubungan rahsia antara hamba dengan Rabbnya. Kita hanya nampak perbuatan buruknya sahaja. Tatkala Allah menerima taubatnya di penghujung kehidupannya; Allah pun menerima segala amalnya yang soleh. Nah, orang yang pada zahirnya melakukan maksiat tadi, Allah memuliakannya dengan penghujung yang indah! Ingatlah hadis Rasulullah SAW yang mafhumnya: “Begitu juga dengan mereka yang melakukan amalan ahli neraka, sehinggalah kehidupannya hanya tinggal sehasta dari tempoh kematiannya, tetapi disebabkan ketentuan takdir, nescaya dia akan bertukar dengan melakukan amalan sebagaimana yang dilakukan oleh penghuni syurga sehinggalah dia memasukinya.”

Wahai saudaraku yang membaca warkah ini,

Ketahuilah bahawa menurut Imam al-Ghazali, kita tidak boleh mengatakan laknat kepada seorang kafir yang masih hidup, apatah lagi seorang yang masih Muslim cuma fasik. Mungkin saja pada hujung hidupnya dia mendapat hidayah Allah lalu Allah menghapuskan segala dosanya semenjak dia baligh hingga waktu dia memeluk Islam, dan dia pun kembali ke hadrat Allah sesuci bayi yang baru lahir. Kita tidak dapat memberikan hidayah kepada seorang pun yang kita sukai, sedangkan Allah memberikan hidayah kepada sesiapa sahaja yang Dia kehendaki. Apakah layak untuk kita mengatakan laknat ke atasnya sedangkan boleh saja tempat kita tertukar dengannya? Yang dibolehkan ialah, “Moga Allah mengutuknya jika ia mati dalam keadaan kafir dan moga Allah merahmatinya jika ia mati dalam keadaan Islam.” Ditegaskan sekali lagi bahawa kita adalah para duat; tugas kita ialah mengajak manusia ke jalan Allah. Untuk orang-orang yang ingkar, kita perlu mengharap kepada Allah supaya Dia memberikan hidayah kepada mereka. Kita memerangi mereka yang memerangi kita, tetapi kita perlu ingat pesanan Allah dalam Surah at-Taubah ayat 5:

Apabila sudah habis bulan-bulan Haram itu, maka bunuhlah orang-orang musyrikin itu di mana saja kamu jumpai mereka dan intailah mereka di tempat pengintaian. Jika mereka bertaubat dan mendirikan solat dan menunaikan zakat, maka berilah kebebasan untuk mereka berjalan. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Wahai saudaraku,

Kita bukan manusia maksum. Kita tidak pernah terlepas dari kesilapan. Saya yakin, setiap daripada kita ada sejarah hitam masing-masing. Semasa kita sibuk dalam maksiat sebelum diberi taufik oleh Allah, kita merasa enak dengan maksiat yang kita buat. Kita berdebat dengan mereka yang cuba menyampaikan kebenaran kepada kita. Pada waktu itu, memang terasa sungguh nikmat perbuatan maksiat yang kita lakukan sehingga kita tak sanggup melepaskannya. Setelah Allah memberikan petunjuk-Nya kepada kita, kita mula meninggalkan maksiat yang kita lakukan—pujian bagi Allah. Kini kita berdiri teguh sebagai dai. Malangnya, dai yang mengherdik, menghina dan merendahkan pelaku-pelaku maksiat yang sepatutnya menjadi mad’u kita. Sebagai contoh, katalah ada dalam kalangan kita yang pernah ber-couple kemudian bertaubat. Dia kini memandang rendah dan hina kepada kawan-kawannya yang merokok. Tidak sedarkah dia bahawa keterikatan kawannya dengan rokok sama saja dengan keterikatannya dengan couple dahulu? Tugas kita sepatutnya mengajak mereka yang masih melakukan maksiat ini untuk bersama-sama dengan kita mengkoreksi diri. Bukannya menjauhi mereka sehingga dakwah tidak sampai kepada mereka. Mungkin sahaja kawan kita akan bertaubat dan akhirnya diredai Allah, sedangkan kita dimurkai Allah kerana menganggap diri kita kononnya lebih mulia daripada kawan kita kerana “kita sudah bertaubat” dan “dia belum”.

Oleh itu, wahai saudaraku, saya menyeru kepada diri saya khususnya dan diri kalian semua agar kita memperbetul niat kita dalam berdakwah. Pandanglah masyarakat dengan kaca mata dakwah. Jangan pandang masyarakat dengan kaca mata menghukum. Biarlah hukuman itu kita serahkan kepada Allah, Rasul-Nya dan ulil amri minna. Ingat, tugas kita dakwah: mengajak seluruh manusia menghambakan diri kepada Allah dan Allah sahaja. Bebaskan dunia ini daripada perhambaan Jahiliah!

Wallahua’lam.

Ahmad Ashraf Ilman al-Andalusiy
Al-Khalduniy al-Ijtihadiy
16 Syaaban 1430H.

Kullukum Ra’in

Assalamualaikum WBT.

Alhamdulillah, Allah mengizinkan ana untuk menulis lagi. Dalam tempoh lebih sebulan, ana disibukkan dengan urusan-urusan pelajar seperti pengendalian Umana’; perancangan program Quantum Learning bagi pelajar Tingkatan Lima; sesi fotografi kelas, kelab, persatuan dan guru bagi majalah tritahunan SMIK (At-Taqwa); dan sebagainya. Selawat dan salam kepada kekasih Allah, Nabi Muhammad SAW, serta para sahabat baginda dan sekalian yang mengikuti mereka mendukung bebanan dakwah yang berat ini sehingga, akhirnya, melalui wasilah ini, kita diberi peluang oleh Allah Taala untuk mengecapi dua nikmat terbesar yakni nikmat iman dan Islam.

Dewan UMANA’ Putera 2009

Nabi Muhammad SAW pernah bersabda yang diriwayatkan oleh Ibn Umar:

Ketahuilah bahawa setiap kamu ialah pemimpin dan setiap kamu bertanggungjawab atas kepimpinanmu … (hingga akhir hadis)

muttafaqun ‘alaih

—satu hadis yang sentiasa membuat ana terkedu dan bermuhasabah diri apabila mendengarnya.

Ada pihak memberitahu ana bahawa saf kepimpinan SMIK (UMANA’) tahun ini merupakan yang paling teruk. Apabila terkenang akan apa yang disebut ini, ana boleh menitiskan air mata. Apa yang ana dah buat sehingga barisan kepimpinan tahun ini merupakan yang paling teruk? Apa yang harus ana jawab di hadapan Allah apabila dipersoalkan di akhirat kelak?

Ana mengaku ana terkhilaf. Tersilap—salah membuat keputusan dalam enam bulan yang pertama ana sebagai Presiden Umana’. Ana membuat andaian bahawa barisan Umana’ merupakan pelajar-pelajar yang terpilih dan komitmen dengan jalan dakwah ini. Maka, ana mengabaikan mereka. Ana mengadakan mesyuarat tanpa pemantauan susulan. Ana menganggap semua anggota organisasi ini merasai mas’uliah mereka, merasai bahawa mereka berada di bawah pengawasan Allah sepanjang masa; merasai bahawa mereka akan dipersoalkan di mahkamah akhirat akan apa yang telah dipertanggungjawabkan ke atas mereka. Di sini ana tersilap besar.

Ana terkhilaf lagi dengan menganggap posisi ana sebagai presiden akan membuatkan ana di-thiqah-i dan ditaati oleh ahli organisasi. Tidak. Bak kata Cikgu Azmi apabila Ustaz Shahabudin meminta nasihat daripada beliau: ke-thiqah-an itu akan dikurniakan oleh Allah apabila seseorang itu rapat hubungannya dengan Allah. Sama seperti apa yang dipesan Ustaz Mazlan Isnin lalu: seorang ketua yang tidak taat kepada Allah, tidak rapat hubungannya dengan Allah, maka dia tidak akan ditaati oleh orang di bawahnya. Memang ana akui, ana tidak sehebat Akh Ikhwan Subberi. Tidak sesoleh Akh Abu Bakr. Jauh sekali daripada generasi awal dahulu. HDA ana lemah. Tarbiah yang ana dapat dirosakkan oleh zuruf-zuruf kharijiah yang terlampau banyak. Karat-karat jahiliah masih tampak jelas pada dinding hati ana. Maka mungkin disebabkan itu barisan Umana’ tahun ini hancur. Apabila ketua sendiri rosak, bagaimanakah dia hendak menyangka anak-anak buahnya menjadi baik dan tidak turut rosak?

Sekali lagi ana terkhilaf apabila ana merasai bahawa Umana’ boleh berjalan tanpa bantuan guru penasihat. Ana menganggap semua ahli terpilih ini hebat-hebat—tidak memerlukan pengawasan. Ana tidak mahu menyusahkan guru penasihat ana, kerana tampak jelas bahawa beliau sibuk. Tetapi tanggapan ana silap apabila tindakan ana enam bulan yang lepas itu menyebabkan hari ini sekolah berada dalam keadaan yang sakit. Umana’ bergerak tanpa panduan, bagai bahtera yang dipandu oleh nakhoda yang tidak berkompas. Apabila ana fikirkan balik, memang tidak logik ana dan barisan Umana’, yang merupakan pelajar biasa, hendak menyelesaikan masalah pelajar itu sendiri; apatah lagi apabila ana dan barisan Umana’ itu sendiri menghidapi masalah-masalah pelajar ini seperti couple dan shuffle.

Seorang dai dan murabbi menangis bukan kerana dia dicerca dan dipermainkan oleh anak didiknya, tetapi kerana dia tidak mampu. Semua orang menangis kerana mereka tidak mampu. Bayi menangis kerana tidak mampu mendapatkan makanan dengan sendiri. Wanita menangis kerana tidak mampu berbuat apa-apa dengan keegoan dan kekuatan fizikal lelaki. Para murabbi di SMIK telah hidup puluhan tahun—20, 30, 40, 50, 60—mereka telah melalui kegetiran yang jauh lebih hebat; mereka tidak akan menangis kerana kebiadaban anak didik mereka. Tetapi mereka menangis kerana mereka tidak mampu. “Mengapa dakwah aku tidak mampu menyentuh hati mereka?” ronta hati kecil mereka. Mereka rasa mereka tak mampu menyelamatkan anak didik mereka daripada murka Allah, maka mereka menangis.

Untuk pertama kali dalam hidup ana, ana berasa sangat-sangat lemah. Mengapa ana tak mampu menyentuh hati ana sendiri? Mengapa ana tak mampu menyentuh hati ahli-ahli Umana’? Mengapa ana tak mampu menjalankan amanah yang telah diberikan dengan sebaik mungkin? Mengapa ana masih lagi bergelumang dengan jahiliah? Mengapa wajah ana tak mampu menyinarkan cahaya kepada adik-adik seperti mana wajah abang Ikhwan dan abang Abu Bakr dan Abang Ammar dan Abang Syahidan memancarkan cahaya ke dalam hati ana sewaktu ana junior dahulu?

Ana sentiasa berpegang dengan kata-kata Ustaz Adni, “Seorang dai itu, apabila mad’u-nya membuat kesalahan, dia tidak akan meletakkan kesalahan itu atas mad’u-nya, tetapi atas dirinya sendiri.” Di SMIK sekarang pelajar-pelajar boleh dikatakan makin merosot akhlak mereka. Tetapi ana tidak boleh menyalahkan mereka. Boleh saja jika mereka dipersoalkan di akhirat kelak, mereka menjawab, “Abang-abang Umana’ tak menegur kami.” Maka boleh saja apabila barisan Umana’ pula dipersoalkan, mereka menjawab, “Ketua kami tidak menggerakkan kami.” Maka seterusnya ana dipersoalkan. Ana nak jawab apa?

Wallahua’lam. Aqulu qauli haza wa astaghfirullah al-Azim li walakum.

Melodi Perubahan 1

17 tahun. Bukan singkat. Tapi tak lama.

Bagaikan sebuah piring hitam
Apabila dimainkan
Noise yang menyakitkan
Gemersik kedengaran
Sebelum bermulanya melodi perubahan
Namun tak seperti kebanyakan piring hitam
yang noise-nya hanya beberapa ketika

Tetapi noise hidupku
Menolak natijah pendidikan rendah
Bermula dari Tingkatan Satu
Masuk dengan rela tapi terpaksa
Kerna tak mahu berpisah dengan kawan
Yang sememangnya telah meninggalkan
Maka aku kuanggapkan keseorangan
Kebosanan dan tekanan
Kejutan budaya dan Gred C Sejarah
Jadi ketua kelas dan benci pada sekolah
Sedikit pun aku tak tahu
Yang empat tahun mendatang
Mengubah fikrah
dan cinta sekolah!

Tiba Tingkatan Dua
Honeymoon year
Lega tanpa kejutan budaya
Rileks tanpa tekanan periksa
Sahabat sahibah satu kelas
Dinamakan Dua Fathanah
Pada tahun 2006 itu
Kedudukanku sebelah Hashimi
Sahabatku sejak Tingkatan Satu
Dia antara pencetus perubahan
Membawaku mengenali
Apakah Daulah Khilafah dan keagungan Islam
Semenjak itu aku mula berminat dengan konsep Daulah
Rupa-rupanya Islam ialah Negara
Yang kejatuhannya tak sampai satu abad
Tahun itu aku kenal sedikit akan Hassan al-Banna
Malangnya tahun itu juga aku lebih kenal wanita...

Maka aku melangkah ke Tingkatan Tiga
Dilantik menjadi UMANA'
Disebabkan penilaian oleh guru dan murabbi
Terhadap akhlak pura-puraku di sekolah
Ah, jiwa remaja!
Membutuhkan cinta dunia!
Kewujudan siber dan selular
Membuatku hanyut...
... dan pada suatu hari ...

"Ashraf, anta sekali dengan Basyth dan Mughi
dipilih mewakili Tingkatan Tiga untuk menyertai
Kem Kepimpinan di Perlis."

Melodi perubahan beralun rancak
Amplitud oskiloskop menggila
Frekuensi dalam resonans dengan hati
Di sana aku mengenali
Hakikat dakwah dan tarbiyah
Hakikat sebagai pemimpin
Malah hakikat perhambaan!

Aku malu membandingkan diriku
Dengan Malek, Rafhan, Azhar, dan lain-lain
Sebaya denganku
Tapi matang dan berfikrah!
Mendengar sentuhan hati Cikgu Azmi
dan Abang Ali Irfan
Membuatkan aku tersedar
Apa yang aku dah buat
dengan hidup aku selama ini?

bersambung...

Rumah Besar

"Rumah Besar Tiang Sebatang"

Hmm, kalau tiang besar itu kerepot hampir reput, bagaimana ya?

Saya menyampah dengan mereka yang menggunakan ayat-ayat al-Quran mengikut tafsiran benak sendiri. Dalam konteks ini, khususnya, ayat ke-59 Surah an-Nisa'. Mentaati penguasa dalam ayat ini ialah mentaati pemegang urusan yang pemerintahannya tidak bertentangan dengan al-Quran dan as-Sunnah. Jika pemerintahannya bertentangan dengan al-Quran dan as-Sunnah, maka pemimpin tersebut, tak kira Agong, sultan, perdana menteri, menteri, datuk bandar, ketua kelas, dan sebagainya, WAJIB KITA TENTANG. Ketahuilah hadis Nabi SAW yang mafhumnya: berkata benar di hadapan pemimpin yang zalim (bertentangan dengan al-Quran dan as-Sunnah) merupakan JIHAD. Mari kita sama-sama berjihad sehingga daulah kita dipimpin oleh seorang pemimpin/khalifah yang berpegang teguh pada al-Quran dan as-Sunnah, thiqah, dan adil!

Antara Jannah dan Hadharah

Assalamualaikum WBT.

Pada satu hari, satu atau dua minggu yang lalu, ana terbaca sepotong ayat yang dikuotkan dalam akhbar Utusan Malaysia. Ayat tersebut merupakan ucapan salah seorang ahli tertinggi Parti Kebangsaan Melayu Bersatu berhubung kekalahan calon parti tersebut dalam PRK Kuala Terengganu baru-baru ini. Ayat tersebut berbunyi begini:

Saya amat hairan mengapa rakyat memilih PAS yang menjanjikan syurga tetapi menolak BN yang banyak membuat pembangunan di sana.

Dalam kes yang lain, seorang MP kedengaran mengujarkan kata-kata berikut sebagai pembukaan ucapan beliau:

Alhamdulillah, hari ini kita telah menganut Islam Hadhari... (au kama qaal)

Amatilah hadis Rasulullah SAW yang berikut:

"Sesungguhnya Allah tidak akan menghilangkan ilmu pengetahuan daripada hamba begitu sahaja, tetapi Allah akan menghilangkan ilmu dengan cara mematikan ulama' sehingga tiada lagi seorang alim, orang ramai akan melantik ketua yang jahil, maka apabila ditanya, mereka berfatwa tidak berdasarkan ilmu pengetahuan, maka mereka sesat dan menyesatkan orang lain." (HR Bukhari)

Al-'Ilm dalam hadis lebih merupakan ilmu tentang ad-Din dan kefahaman Islam yang sebenarnya.

Fikir-fikirkanlah, wahai kalian yang mendukung perjuangan Islam dan fikrah Islamiah yang suci!

Wallahua'lam.

Lagi Mengenai Teks Sejarah

Assalamualaikum WBT.

Sekarang ana berada di Tingkatan Lima. Tahun terakhir persekolahan. Seperti mana hari terakhir suatu program merupakan hari pada mana para da'i bersungguh-sungguh ingin merebut hati mad'u bagi membina thiqah dan mendekatkan diri mad'u (juga dirinya) kepada Allah SWT, macam tulah juga sukatan mata pelajaran Sejarah. Memang sesungguhnya pada pendapat ana, buku teks KBSM Sejarah Tingkatan Lima merupakan "Kitab Suci" bagi nasionalisme Malaysia. Agaknya berapa ramai anak muda "dipesongkan" dek teks ini? Ana sedih melihat rakan-rakan sebaya dengan ana yang ana kenal melalui Internet yang begitu kuat beribadat tetapi pada masa yang sama kuat juga nasionalismenya. Kewujudan media propaganda nasionalis yang paling efektif dalam meracuni minda generasi muda supaya mengidolakan Malaysia, nauzubillah. Anak-anak Islam lebih bangga menjadi bangsa Malaysia berbanding Muslim/ah. Ditanamkan semangat assabiah yang begitu kuat berakar sehingga hilang rasa ukhuwah mereka terhadap saudara-saudara mereka di Palestin. Merelakan kezaliman berlaku di negara ini selagi mana ia merupakan perbuatan nasionalis. Para da'i tidak bebas untuk berdakwah atas alasan menjaga keamanan negara. Hakikat Perang Salib disembunyikan. Remaja kini dimanipulasikan minda mereka sehingga dapat menerima alasan lemah "masyarakat majmuk". Kononnya, kita perlu menjaga perkara-perkara sensitif seperti soal agama demi keharmonian masyarakat berbilang kaum di Malaysia. Ya Allah. Bukankah negara Islam Madinah bermasyarakat berbilang kaum juga? Bukan itu saja, YAHUDI mendiami Madinah. Sekurang-kurangnya di Malaysia ini tiadalah Yahudi yang menetap. Apa pun jua, nasionalisme dan patriotisme, mengikut definisi hari ini, adalah salah di sisi Islam. Mahu tak mahu, kita terpaksa menghabiskan buku teks Sejarah. Ibuku berkata, pelajarilah ilmu ini untuk menumbangkan mereka. Hmm. Memang betul. Pelajari kemudian perangi. Perangi mereka hatta yakuunu ad-Deenu LILLAH!

*Nasionalisme dan patriotisme pada asalnya tidak salah, dengan syarat:

1. Allah, Rasul dan Jihad lebih diutamakan (berbanding masakin tardhaunaha);
2. Kita merasakan bahawa identiti kita sebenar ialah Muslim/ah, bukan berasaskan bangsa dan negara;
3. Kita merasai bahawa umat Islam di seluruh dunia merupakan saudara-saudara kita;
4. Kita menolak pendapat/gerakan nasionalis yang bertentangan dengan Islam dan;
5. Kita tidak fanatik dengan nasionalisme tetapi fanatik dan taajub dengan Islam.

Wallahua'lam.

Langkah Permulaan Terakhir

Assalamualaikum WBT.

Prolog

Alhamdulillah, saya bersyukur ke hadrat Allah SWT kerana memberi saya peluang untuk meneruskan blog Markazul Fikr ini walaupun sudah agak lama tidur disebabkan beberapa faktor; antaranya, kurangnya masa, tenaga, daya fikir dan mungkin, kurangnya iman. Bermula dengan pos ini, saya ingin mengubah wajah blog ini - insyaAllah - supaya bersesuaian dengan namanya, Markazul Fikr -- terjemahannya secara literal 'Pusat Fikiran' atau lebih indah lagi bahasanya seperti yang termaktub pada deskripsi blog saya, 'Berpusatnya Fikiran Sukmaku.'

Antara perubahan yang bakal dilakukan pada blog ini ialah mempelbagaikan genre penulisan. Jika sebelum ini saya menulis artikel-artikel Islamik sahaja di sini, bermula daripada pos ini, saya bakal menulis apa-apa sahaja buah fikiran yang saya rasa sesuai untuk dimanfaatkan bersama. Ilmu Allah itu luas. Keupayaan minda yang diberikan Allah juga amat luas. Bukan hak saya menyempitkannya. Maka dengan perubahan itu, kalian akan mendapati blog ini lebih 'longgar' berbanding dahulu. Mungkin saya akan bercerita sedikit tentang sejarah. Mungkin saya akan menulis tentang bahasa. Mungkin saya akan menyentuh reka bentuk grafik. Mungkin saya akan mengupas isu ICT. Mungkin saya akan - walaupun kebarangkaliannya rendah - membicarakan isu politik, dan insyaAllah, saya akan mengetengahkan artikel-artikel Islami. Sekiranya blog berbahasa Inggeris utama saya, The iLMaNist Vibes saya fokuskan pada diari hidup nyata saya, saya bercita-cita menjadikan blog ini sebagai log perjalanan minda yang bakal menjadi rekod anjakan-anjakan paradigma peribadi dan representasi teks pertambahan kematangan minda.

Perubahan kedua adalah dari segi penggunaan bahasa. Antara tujuan asal blog ini dibina adalah untuk saya berlatih menulis menggunakan tatabahasa Melayu yang tepat mengikut skema pemarkahan SPM. Memandangkan Bahasa Melayu SPM saya anggap bukan satu tatabahasa yang praktikal dalam kehidupan seharian, dan blog seharusnya ditulis dalam bentuk prosa yang biasanya diberi lesen sastera, saya akan cuba menulis menggunakan bahasa Melayu yang setepat mungkin tetapi tidak semestinya tepat sepenuhnya jika ditinjau dari sudut pemarkahan SPM. Berbicara tentang bahasa Melayu SPM tidak praktikal, saya ingin menyelitkan contoh penggunaan 'ia' dan '-nya'. Mengikut tatabahasa rasmi, 'ia' dan '-nya' hanya boleh digunakan untuk manusia. Kita tidak boleh menggunakan perkataan 'ekornya' untuk merujuk kepada ekor seekor kucing. Kita tidak boleh menggunakan ayat 'Ia mula menyalak' untuk memerihalkan seekor anjing. Kita perlu menggunakan ayat penuh seperti 'ekor kucing itu' dan 'anjing tersebut mula menyalak' untuk diterima jawapan kita dalam SPM. Bagi saya, ini merupakan satu perkara yang amat merumitkan dan saya akan mengabaikannya dalam penulisan saya. Berbicara tentang lesen sastera pula, saya akan banyak menggunakan ayat songsang, ayat berfrasa tunggal, penggunaan kata pinjaman yang dicondongkan dan mungkin sekali-sekala melanggar sepenuhnya hukum tatabahasa Melayu atas nama seni. Biarlah tatabahasa yang tepat itu kita simpan untuk tujuan rasmi seperti surat-menyurat dan tatabahasa sastera Melayu yang lebih praktikal dan indah ini kita guna dalam penulisan supaya keindahan bahasa Melayu itu dapat dipamerkan.

Langkah Permulaan Terakhir

Hari ini (5 Januari/8 Muharram) merupakan hari pertama persekolahan bagi negeri-negeri seluruh Malaysia melainkan Kedah, Kelantan dan Terengganu yang bermula semalam. Saya dan sahabat-sahabat sekelas melangkah ke Tingkatan Lima pada tahun ini. Kami sedar bahawa tanggungjawab kami bertambah. Pada tahun ini kami akan mengambil SPM. Walaupun slogan "SPM bukan segala-galanya, peperiksaan Allah lebih penting" kerap kita dengar dan guna serta lebih kerap disalahgunakan oleh mereka yang suka bermain-main dalam peperiksaan awam mahupun peperiksaan akhirat, SPM tetap merupakan satu wasilah pencorak masa hadapan kita sebagai pelajar. Kejayaan kita dalam peperiksaan awam membuatkan kita lebih berautoriti dalam kalangan masyarakat Malaysia berbanding mereka yang kurang berjaya. Sekiranya kita tak berautoriti dan percakapan kita tidak didengari orang, bagaimana lantas kita menyampaikan dakwah kepada masyarakat? Mungkin ada yang mengatakan masyarakatlah yang bermasalah kerana memandang peperiksaan SPM sebagai kayu ukur seseorang individu. Tidak dinafikan, memang persepsi masyarakat itu sedikit tergelincir daripada yang persepsi Islam. Akan tetapi, realitinya begitu. Hakikatnya, masyarakat tetap memandang SPM sebagai kayu ukur. Kitalah yang seharusnya melakukan anjakan paradigma terhadap masyarakat dan untuk itu, pada masa kini, kita perlu berusaha untuk berjaya dalam peperiksaan supaya kata-kata kita didengari orang. Walaubagaimanapun, perlu juga ditegaskan: SPM bukanlah satu-satunya aspek dalam kehidupan dan bukan jua matlamat utama pembelajaran kita. Matlamat kita belajar ialah Allah dan SPM itu cuma wasilah untuk kita mendapat kredibiliti serta peluang kerjaya yang bagus supaya mudah-mudahan dengan itu kita dapat memberi manfaat kepada Islam. Sekiranya kita gagal walaupun telah berusaha sedaya upaya, ketahuilah: SPM bukan satu-satunya wasilah untuk kita berdakwah dan mencapai keredhaan Allah. Saya harap kenyataan saya tidak disalah anggap.

Sebagai seorang senior, saya memerhati junior saya yang berada di Tingkatan Satu. Pelapis kami. Pewaris anbiya'. Alhamdulillah, ada yang saya lihat, masyaAllah, soleh belaka. Sedihnya, ada sebahagian (besar) datang membawa budaya negatif yang pelbagai. Yang saya risaukan ialah lidah mereka-- nampaknya penggunaan bahasa mereka penuh dengan kata-kata yang kita anggap tidak sesuai dituturkan oleh pelajar Muslim. Saya amat bimbang sekiranya berlaku percampuran antara fikrah Islam yang sentiasa diterapkan oleh para murabbi di SMIK dengan budaya-budaya jahiliah yang dibawa oleh para pelajar baharu (juga para pelajar lama yang mungkin berlaku anjakan paradigma peribadi pada waktu cuti). Hal ini saya rasa harus dibendung dari awal lagi. Saya agak hairan; antara pemerhatian umum yang saya dapat ialah makin bertambah nombor batch, makin kureng syakhsiah. Adakah itu merupakan lumrah dunia? InsyaAllah di SMIK, kami akan cuba menerapkan prinsip "hari ini lebih baik dari semalam, dan esok lebih baik dari hari ini." Saya amat mengharapkan Tingkatan Lima dan Tingkatan Empat memainkan peranan dalam mendidik adik-adik supaya sekolah kita empat tahun akan datang tidak hancur. Jotted down: tindakan segera perlu diambil.

Akhir Kalam

Setakat ini sahaja pos saya pada kali ini setelah lama blog ini dorman. Semoga Allah memberikan kekuatan kepada saya untuk terus menulis, selari dengan moto Kelab Penerbitan: "Berdakwah Melalui Pena" -- seperti yang dilakukan Imam Hassan al-Banna, Sayyid Qutb, dan yang kontemporari, Aidh Abdullah al-Qarni, Harun Yahya dan ramai lagi insan yang menggunakan wasilah penulisan untuk menyampaikan fikrah Islam.

Wallahua'lam, wassalam.

Jagalah Dirimu dan Orang Lain

Assalamualaikum WBT.

Rokok dan gaduh. Kedua-dua perkataan ini nampaknya sudah sinonim dan sebati dengan satu parti berhaluan kiri terbaharu yang muncul di bumi kesayangan ana di Jalan Kebun. Apakah yang hendak jadi dengan mereka ini? Tetapi kita tidak boleh merungut kerana memang sudah menjadi tabiat bagi jalan dakwah bahawa munculnya pihak-pihak yang menentang seruan ke jalan Allah. For every action there is an equal and opposite reaction.

Perkara ini memang memeningkan kepala pihak bertanggungjawab. Satu bendalir dingin menggetarkan pembuluh darahku. Bukankah mereka ini pelajar aliran agama? Apakah mereka tidak takut akan azab Allah? Apakah mereka tidak mempercayai siksa kubur? Mungkin faktor suasana tumbesaran mereka di rumah yang menyebabkan mereka begini. Mungkin juga ada dalam kalangan mereka yang ingin berubah tetapi terhalang dek kawan dan ego masing-masing. Ya Allah, berikanlah petunjuk kepada hamba-hamba-Mu.

Sudahlah merokok...

Ketahuilah bahawa rokok itu merupakan sesuatu yang memudaratkan. Perkara yang memang dengan jelas, terang dan nyata membawa kepada kebinasaan diri adalah ditegah oleh syarak. Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 195, "Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan." Walaupun pada asalnya ada ulamak yang mengatakan bahawa hukum menghisap rokok itu makruh, hukum tersebut tidak boleh dikiaskan lagi dengan rokok pada zaman sekarang. Rokok pada asalnya hanya tembakau sedangkan kini benda tersebut disumbatkan dengan nikotin, tar, serta bahan-bahan karsinogen yang lain yang boleh menyebabkan kanser. Setakat ini tiada lagi rawatan untuk kanser selain pembedahan dan kimoterapi. Boleh dibuat kesimpulan di sini bahawa merokok sebenarnya membunuh diri. Apakah umur yang dikurniakan Allah terlampau panjang sehingga mereka merasakan perlu memendekkannya? Ingatlah bahawa tanggungjawab kita jauh lebih banyak daripada masa yang dikurniakan.

... merancang pergaduhan pula.

Kegiatan parti ini yang lebih melampau ialah pergaduhan terancang. Setakat ini sudah dua pergaduhan major yang mereka rancang; satu dengan seorang senior Tingkatan Lima dan satu dengan kawan sekelas Tingkatan Tiga. Mereka bukan sahaja merosakkan diri sendiri dengan merokok malah merosakkan orang lain serta biah (suasana) sekolah yang diwujudkan elok. Allah SWT berfirman dalam surah al-Baqarah, "Janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi." Ana ingat ana dapat menikmati semester persekolahan yang lebih tenang dengan Sistem Umana (yang mungkin akan dibubarkan, pelik sungguh) yang diasaskan pada tahun ini oleh mudir sekolah, rupa-rupanya wujud juga pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab ini.

Mencegah kemungkaran kewajipan semua

Memang menjadi kewajipan bagi semua -- para guru, Umana, pengawas, serta sekalian pelajar -- untuk membanteras gerakan parti berhaluan kiri ini. Kita tidak boleh membiarkan suasana sekolah yang disediakan untuk mentarbiah dan membentuk anak-anak orang Islam menjadi Muslim Mukmin sejati ini dirosakkan oleh zuruf dakhiliah (faktor dalaman) yang lemah ini. Segala onak dan duri hendaklah kita cantas. Al-Khudri meriwayatkan daripada Nabi Muhammad SAW, "Barangsiapa daripada kamu yang melihat kemungkaran, maka hendaklah ia mencegahnya dengan tangannya (kuasanya); dan sekiranya ia tidak mampu maka cegahlah dengan lisannya, dan sekiranya ia tidak mampu maka cegahlah dengan hatinya; dan itu adalah selemah-lemah iman." Prosedur mencegah kemungkaran bagi pelajar tidaklah terlampau susah. Bagi mereka yang tidak punya kuasa untuk mencegah kemungkaran secara langsung, bolehlah melaporkan apa yang dilihat kepada para ustaz. Bagi pelajar-pelajar junior, ana minta janganlah antum terlibat dengan senior-senior yang telah korup tersebut. Cegahlah kemungkaran dengan hati antum, iaitu dengan membenci kemungkaran tersebut.

Oleh itu wahai para duat ilaLLAH, serulah kepada kebaikan dan cegahlah kemungkaran. Marilah kita bersama-sama mengislah diri kita serta menjalankan tanggungjawab kita sebagai insan-insan yang diamanahkan oleh Allah untuk membentuk masyarakat yang tunduk patuh kepada Allah sahaja, mengibarkan bendera Lailahaillallah sahaja; sama ada masyarakat sekolah, masyarakat kecil keluarga, masyarakat sekitar, malah masyarakat dunia sekalipun.

Firman Allah SWT dalam surah Fussilat, ayat 33:

Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri?"

Wallahua'lam. Wasalam.