Hujan

Hari ni Abah minta tolong aku hantarkan dia ke KLIA; dia ada urusan di Sandakan. Zakiy pun ikut sekali – senang; hantar dia terus ke SMIK on the way back. Sebab nak kejar Subuh, kami bertolak awal – dalam pukul lima. Lama tak merasa driving pagi-pagi sebab cuti. Kalau minggu perkuliahan memang setiap hari Isnin aku bertolak ke Ampang sebelum Subuh.

Keluar aja aku dari SMIK lepas hantar adik, sesuatu yang awesome berlaku. Hujan! Alhamdulillah, rahmat. Seminggu sebelum puasa sampailah hari terakhir Syaaban, tiap-tiap hari hujan. Masuk aja bulan Ramadan, tak hujan langsung. Panas berdentang pula tu. Kadang-kadang RealFeel mencecah 40 ºC. Betullah Ramadan ni maksudnya panas. Memang batak jugalah merasa hujan pagi ni :D

Another awesome thing yang membuatkan aku terfikir masa meluncur atas KESAS tadi ialah skidding ( ops ). Taklah serius pun; cuma bila kita lalu atas body of water memang stereng jadi degil kan. Menakjubkan: kuasa Allah menciptakan air yang lembut, suci, tapi mampu mengangkat kereta. Benda-benda kecil macam ni yang mengingatkan kita untuk bertasbih mensucikan Dia.

Ini antara sebab aku suka driving seorang diri. Drive ke Ampang, drive balik rumah, drive ke Nilai jumpa junior. Setuju dengan Akh Ammar Sahrim – waktu driving seorang ni waktu terbaik untuk murāja’ah hafazan, muhasabah dan tafakkur. Masa tak terbazir, pahala pun insya-Allah dapat.

Dan wahai kaumku! Mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepada-Nya, supaya Ia menghantarkan kepada kamu hujan lebat serta menambahkan kamu kekuatan di samping kekuatan kamu yang sedia ada; dan janganlah kamu membelakangkan seruanku dengan terus melakukan dosa! – ( Hud, 11 : 52 )

Berblog semula?

OK, aku rasa nak mula berblog balik. Serius lama blog ni dalam hiatus. Jarak antara pos-pos sebelum ni pun panjang. Banyak alasan boleh aku bagi, antaranya – kononnya – sibuk. Student mediklah katakan. Banyak aja masa sebenarnya. Komitmen yang tak ada.

Kalau aku nak beri justifikasi untuk hiatus ni pun, mungkin Twitter puncanya. Twitter surprisingly selari dengan konsep “pusat pemikiran” yang aku nak bawa pada asalnya dengan Markazul Fikr ni: streams of snippets of thoughts yang tercetus tentang events dsb.

Kadang-kadang thoughts yang tercetus taklah panjang, jadi rasa macam tak sesuai nak pos di blog. Ha, inilah masalahnya. Diri sendiri yang letak syarat susah-susah – pos perlu panjang, perlu guna bahasa baku, perlu bahasa Melayu saja, artikel perlu awesome – lepas tu tak mampu nak penuhi syarat-syarat tu. Akhirnya berhenti menulis. ( Eh, tak berhenti. Diari masih di-update :P )

Bahasa Melayu pun antara faktor penghalang aku berblog. Masa blog ni ditubuhkan pada tahun 2008 dulu, aku memang obses dengan bahasa Melayu. Lagipun, masa tu aku calon SPM, jadi perlulah polish bahasa sikit. Sekarang ni lain pula ceritanya. Study semua dalam bahasa Inggeris, berfikir pun dalam BI la ni. Diakui, bahasa Melayu pelajar medik agak teruk, berdasarkan pemerhatian aku terhadap tulisan-tulisan yang aku edit ( er, aku boleh dikatakan editor jugalah. Yang efek ). Kasihan ilmu BM yang kita pelajari dulu.

Insya-Allah aku cuba hidupkan balik blog ni dengan pos-pos yang simple. Mungkin hanya kongsi link-link menarik. Mungkin coretkan lintasan hati yang worth untuk dikongsikan. Gosip tentang rumor-rumor terbaru dalam dunia teknologi. Kongsi apa-apa ilmu yang menarik – tipografi, medik dll. Doakan ya. Rindu menulis untuk umum.

Haq vs Bathil

Tulisan ini merupakan pandangan peribadi penulis, bukan pandangan mana-mana afiliasi penulis. Harap maklum.

Ada yang sibuk memperdebatkan: zaman kita ini – jika dianalogikan dengan zaman Rasulullah SAW – zaman Makkiyyah atau Madaniyyah?

Zaman ini zaman KITA.

Jika dilihat semula konsep organisasi Islam atau jama’ah Islam, jama’ah pada zaman Rasulullah SAW sinonim dengan Islam itu sendiri. Muslim, bererti dia merupakan ahli jama’ah; dan vice versa. Keluar daripada Islam bererti keluar daripada jama’ah; dan vice versa. Tiada istilah “pendakwah bebas” atau “ulama‘ UMNO” atau “penyokong Islam non-Muslim” atau “lompat parti”.

Pada zaman kita, “al-Jama’ah” itu tiada. Individu yang tidak melibatkan diri dengan mana-mana jama’ah Islam tidak boleh dihukum kafir. Malah, individu yang menyertai organisasi yang bersifat menentang gerakan Islam juga tidak boleh sewenang-wenangnya dihukum kafir. Organisasi-organisasi Islam pada hari ini tidak boleh disamakan seratus peratus dengan gerakan yang dibawa oleh Rasulullah SAW dari segi hukumnya dalam syariat. Dan pada hari ini, kita ada penyokong-penyokong organisasi Islam yang terdiri daripada non-Muslim, seperti Dewan Himpunan Penyokong PAS.

Tetapi tema yang sama antara zaman kita dengan zaman Rasulullah SAW ialah “Haq vs Bathil”. Jika pada zaman Rasulullah SAW, Haq itu ialah Islam itu sendiri, dan Bathil itu ialah taghut. Pada zaman kita, Haq itu ialah Islam dan penyokong-penyokongnya, dan Bathil itu ialah taghut dan penyokong-penyokongnya.

Yang perlu diberikan keutamaan sekarang ialah menyatukan penyokong-penyokong Islam dengan satu matlamat yang sama iaitu menjatuhkan taghut dan penyokong-penyokongnya. Kata Dr Mahmoud Ezzat, Naib Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin:

الاسلام الدين لنا والحضارة لغيرنا

Islam itu Din bagi kita (Muslim), dan tamadun bagi selain kita (non-Muslim).

Inilah tema yang harus kita kehadapankan. Islam adalah solusi – bukan saja untuk kita, tetapi untuk semua.

Matlamat akhir kita ialah melaksanakan syariat Allah sepenuhnya di negeri kita dan ultimately di atas muka bumi ini seluruhnya – ini merupakan sesuatu yang wajib dan tidak boleh dinafikan. Namun, kita tidak boleh memotong tangan pencuri pada zaman fitnah, kata Dr Mahmoud. Prerequisite untuk pelaksanaan syariat secara sepenuhnya (hudud etc.) ialah umat berada dalam keadaan hurriyyah wal ’adalah (kebebasan dan keadilan).

Tiada jalan lain untuk menyatukan pemikiran umat bagi membolehkan mereka bergerak menuju matlamat yang sama melainkan jalan dakwah dan tarbiah.

Umat perlu sedar peranan mereka untuk menjatuhkan taghut, kerana perubahan itu harus bermula dalam diri umat itu sendiri. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. Perbaiki dirimu, dan ajak yang lain. Menumbangkan kerajaan yang taghut merupakan langkah yang kemudian, selepas menumbangkan taghut dalam diri individu dan diri umat. Perubahan yang sustainable bukan bermula dengan sekadar memenangi kerusi di parlimen, tetapi dengan perubahan yang mendasar dalam jiwa umat.

Sifat manusia mudah menyalahkan orang, sukar menyalahkan diri sendiri. Mudah untuk kita menuding jari pada kerajaan yang melakukan korupsi, mendirikan pusat-pusat maksiat, dan sebagainya; tetapi sukar untuk kita mengaku kesalahan diri tidak memperbaiki diri dan melaksanakan dakwah dan tarbiah. Bukan penulis hendak mempertahankan kerajaan taghut: tumbangnya kerajaan zalim itu merupakan anugerah Allah – sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum – setelah kita berusaha menanamkan kesedaran, menyatukan fikiran, dan memperbaiki diri sendiri dan masyarakat – sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.

W/A.